CATACLYSME PICTURAL DE YAZE

Cataclysme pictural de Yaze

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Article paru p.30 dans le magazine "Id prestige" avril-mai 2012.

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Après plusieurs semaines de « jeûne créatif »,  sans toucher un seul pinceau et  comme retiré dans le « désert », Yaze renoue enfin depuis 10 jours seulement  avec la peinture dans un atelier parisien intitulé « Seen Studio ».

Comme à son habitude, armé de ses seuls  pinceaux, brosses et tubes, il ne ménage aucunement la matière picturale puisqu’il la traite  plutôt avec rudesse, voire avec  rugosité et même avec une certaine  fureur. Tout cela   participe à sa démarche  de type maïeutique qu’il utilise avec bonheur  dans le seul but de faire accoucher des vérités profondes et  cachées.

C’est  aussi sa façon toute  personnelle d’exprimer sa  passion débordante qui rime souvent avec un certain sens de la démesure  voire  de   folie (la folie nécessaire selon Nietszche !) et même  d’un certain  état d’ivresse (dans le sens poétique du terme). Il peut dès lors projeter  les pigments sur de grandes toiles   et les faire vibrer de tout son être.

Le résultat est époustouflant.

La rage, le goût de l’aventure accompagné d’une certaine violence assumée sont autant d’indices de son empreinte sauvage, envoûtante et poétique.

Il s’empare de tous ces lieux comme un « primitif » qu’il demeure au fond de  lui-même et c’est pourquoi il  réussit à faire surgir des forces insoupçonnées.

Il y a  d’abord la fulgurance des couleurs vives qui éclatent comme au premier jour : le rouge sang semble couler comme de ses  propres veines alors que toutes  les autres couleurs vives qui  jaillissent  paraissent sourdre des entrailles telluriques. Ce sont notamment  ces jaunes, ces violets qui dégoulinent et ces noirs profonds  qui maculent l’espace comme les scories qui surnagent la lave en fusion.

Ensuite dans une œuvre que l’artiste affectionne tout particulièrement, l’on voit émerger deux yeux. L’un le plus proche,  qui est énorme,  semble nous interpeller comme l’œil de Caïn. L’artiste fait resurgir  l’un  des grands mythes fondateurs de notre humanité.

Tout cela rappelle à l’évidence le poème de Victor Hugo « La conscience » qui parle de cet œil de Caïn poursuivant celui qui a tué son frère Abel, le juste. « Tout grand ouvert dans les ténèbres », même caché dans une tombe, l’œil regardait Caïn comme cette conscience qui singularise  à tout jamais notre humanité parmi les espèces vivantes.

La résurgence des mythes fondateurs de l’humanité est le résultat d’un travail de fond de la matière.

Dans chaque tableau, Yaze s’emploie à retrouver la fraîcheur et l’éclat des couleurs naturelles comme au matin  de notre monde.

Comme les grands noms de la peinture, Yaze  se définit volontiers comme un primitif avec toujours cette volonté de culbuter les choses établies comme le souhaitait notamment un Dubuffet :

«  Vous verrez, nous réussirons à culbuter  cette pyramide de stuc de la fausse peinture qui serait actuellement,  et ce faux art… ».

Dubuffet envisageait volontiers une esthétique de la table rase et plus encore Antonin Artaud le chaos lui-même!

Indéniablement,  il y a dans cette manière de peindre de Yaze une dimension apocalyptique servie par son « cataclysme pictural ».

Toute son œuvre conduirait à une phase de déconstruction nécessaire dont parlait Derrida.

Selon ce philosophe, l’événement de l’œuvre apocalyptique c’est un drame qui va se produire…l’œuvre fixe ce temps d’extase qui est aussi un commencement, le début de ce cataclysme.

Yaze nous offre rien de plus mais rien de moins que ce moment d’extase et tout cela en réussissant, selon la célèbre formule de Max-Pol Fouchet, parlant de Bissière, à faire :

« chanter les couleurs du monde ».

Christian Schmitt

19 février 2012.

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